周易古經是周易最原始最根本的文獻，傳統認定是周文王所作，近代對此說則提出各種質疑。周易古經的形成極有可能是個漫長的過程，應是殷末周初熟悉占筮之術的史官、筮人、乃至公卿等集體編纂的結果。周文王參與其中也不無可能。
在印刷術出現之前，古籍全依人手傳抄，古經上的文字也屢有演變，從西周的籀文，到小篆，再隸定為今文。在傳抄及文字更迭的過程中，有意更動或無心錯漏而造成異文的情況可想而知。不過漢武帝設五經博士時，應該已有比較統一的傳抄版本。在此之前，例如馬王堆漢墓的帛書易經，抄寫於漢文帝時，它的用字及編排順序就與今本有很大的差異。
曹魏時，王弼注易經，將解釋古經的彖傳、大象傳、小象傳割裂，夾雜在經文中，並加「彖曰」、「象曰」以作區分。唐玄宗時，重刻周易石經，以供天下學子拓印，即採用王弼的版本。今日通行的易經編排亦多採王弼版本並加標點符號。本站周易古經文字即採唐石經原拓本，但去除「彖曰」、「象曰」部分，以正本清源，儘量回復至古經原始風貌。
六十四卦索引
01乾 02坤 03屯 04蒙 05需 06訟 07師 08比 09小畜 10履 11泰 12否 13同人 14大有 15謙 16豫 17隨 18蠱 19臨 20觀 21噬嗑 22賁 23剝 24復 25无妄 26大畜 27頤 28大過 29坎 30離
31咸 32恒 33遯 34大壯 35晉 36明夷 37家人 38睽 39蹇 40解 41損 42益 43夬 44姤 45萃 46升 47困 47井 49革 50鼎 51震 52艮 53漸 54歸妹 55豐 56旅 57巽 58兌 59渙 60節 61中孚 62小過 63既濟 64未濟
乾天
兌澤
離火
震雷
巽風
坎水
艮山
坤地
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乾
夬
大有
大壯
小畜
需
大畜
泰
兌澤
履
兌
睽
歸妹
中孚
節
損
臨
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同人
革
離
豐
家人
既濟
賁
明夷
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无妄
隨
噬嗑
震
益
屯
頤
復
.
姤
大過
鼎
恒
巽
井
蠱
升
.
訟
困
未濟
解
渙
坎
蒙
師
.
遯
咸
旅
小過
漸
蹇
艮
謙
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否
萃
晉
豫
觀
比
剝
坤
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